“主观体验” “连续的主题感” --> “我” ## 唯识宗 前五识是眼、耳、鼻、舌、身，对应视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，也就是各个文化都承认的“五感” 第六识称为“意”。这个“意”可不是我们常说的意识，而是人的分析、推理、思考、理性和情感活动。“意”是人对前五识的直接反应，是做判断和决策的过程。 第七识称 “末那识”。它代表人的自我意识。正因为有末那识，人才会本能地保护自己，形成自我身份认同，乃至“我执”！ 第八识叫作“阿赖耶识”。这是一个有，点神秘的概念，也是佛教的一个核心概念。阿赖耶识也叫“藏识”，或者“种子识”，它 平时不会被直接感知，但是能影响人的行为和思想，让人表现出某些莫名其妙的倾向 ## AI 用有意识的前提 - 身体 -- 边界感 - 自我模型 -- 不止是世界模型 - 持续的记忆 - 自主的注意力 -- 什么反应，什么不反应